Radio del Sur 97.1 dialogó con la Legisladora de la Ciudad de Buenos Aires por el partido «Confianza Publica», Graciela Ocaña, sobre el debate por el código electoral del Chubut que se presentará este miércoles.
El nuevo Código Electoral, elaborado por Ignacio Torres, busca sistematizar y actualizar el régimen electoral de Chubut, abordando aspectos como la igualdad de género, el debate obligatorio, la boleta única de papel y la participación de electores privados de libertad, así como una Secretaría Electoral permanente y más ágil, todo ello en consonancia con las normativas nacionales y la jurisprudencia vigente.
En ese contexto, la legisladora Graciela Ocaña, expresó «este funcionamiento electoral ayuda al ordenamiento, me alegro mucho que se mejore, es un sistema muy optimo. Yo no soporto la corrupción, y creo que ayuda a darle transparencia al sistema electoral».
Asimismo, explicó cuál sería el principal beneficio de dicho sistema, «yo creo que el mejor beneficio es la mayor calidad democrática, se terminaría con el robo de boletas, con las avivadas como el robo de sobres».
Y agregó: «Por otra parte se ahorraría mucho dinero, porque este sistema hace que se termine con esas pymes partidarias que se aprovechan y transforman esta actividad democrática en un curro».
«Es un primer paso para mejorar la democracia», remarcó.
Regulación, Boleta Única e Igualdad de Género
El proyecto regula las elecciones en la provincia, municipios sin carta orgánica y comunas rurales, utilizando los mismos circuitos demarcados por la Justicia Nacional Electoral. Establece también los principios del sufragio como universal, obligatorio, directo, igual, secreto, libre, personal, no acumulativo e intransferible.
La iniciativa contempla la implementación de una Boleta Única para todas las categorías de cargos a elegir, facilitando el proceso de votación y reduciendo costos y el impacto ecológico. En cuanto a la Igualdad Política de Género, se incorporan y ajustan disposiciones para la conformación de listas de candidatos, garantizando la paridad de género y adaptándose a la perspectiva de género no binaria.
